1.人的命数是注定的吗，人的命,真是天注定吗?
2.2018俄罗斯世界杯32强交战时间什么时候开始？
3.武术的起源发展简史怎样的
4.南京君子陶陶餐饮管理有限公司怎么样？
5.八卦掌释义
斯里查潘
姓名：斯里查潘(Paradorn Srichaphan)
性别：男
国籍：泰国
出生地：曼谷(泰国)
常住地：曼谷(泰国)
生日：19.6.14
身高：1.85米
体重：81公斤
明星简介及辉煌战绩
赞助商：Adidas
球拍：Yonex RDS 002 Tour
球线：Babolat VS Natural ThermoGut 16 Touch
球鞋：Adidas Barricade II
握拍：右手
转入职业时间：19年
目前世界排名：13
单打最高排名：9
冠军争夺战最高排名：2
双打最高排名：79
单打冠军头衔：4
职业生涯总战绩：144胜107负
今年至今战绩：14胜12负
职业奖金：2,053,587 奖金
年份 澳网 法网 温网 美网
1999 / / 第二轮 /
2000 第二轮 第一轮 第一轮 第一轮
2001 第一轮 / 第一轮 第一轮
2002 第一轮 第三轮 第三轮 第二轮
2003 第二轮 第一轮 第四轮 第三轮
2004 第四轮 / / /
泰式谢礼
综 合：
作为历史上第一位进入ATP排行榜前10位的亚洲选手，泰国人斯里查潘现在无疑已经成为亚洲男子网球的代言人。
斯里查潘最有说服力的绰号是“巨人杀手”，斯里查潘的手下败将不乏大牌球星：桑普拉斯、阿加西和休伊特，世界网坛没有人敢轻视这个亚洲小子。
他说：“小时候我的偶像是张德培，现在我却成为亚洲人的偶像，这样的感觉很好。”
成功秘诀：敢于梦想 走出亚洲
装 备：Yonex RDS 002 Tour
松冈修造
NICONICO大百科松冈修造
1967年11月6日出生，血型AB型。来自东京都。
不会放弃、绝对能做到、冒着烈日、积极向上的原网球运动员。“超级温布尔登步法”的拥有者。
松冈修造热血的微笑
原职业网球选手，阪急阪神东宝集团的创业者一族。1985年以职业网球网球选手的身份亮相,曾获得的单打最高排名是世界第46位，1995打进英国温布尔顿网球公开赛8强。于1998年引退后，松冈修造以青少年指导老师、电视主播等身份继续活跃在人们的视线中，并于2008年参与了北京奥运会火炬传递。
李亨泽
握拍：右手
转入职业生涯时间：1995年
目前世界排名：第74位
2003年终世界排名：第59名
单打夺冠次数：1次
双打夺冠次数：1次
2004年迄今战绩：11胜8负
职业生涯战绩：79胜79负
职业生涯总奖金额：$1,011,1
算是韩国比较强的球手，07年的时候世界排名打到过35名，相当不错的
男子的应该还有印度的佩斯，布帕蒂
佩斯
职业生涯总奖金：3,277,707美元
今年双打战绩：19胜9负
右手握拍的佩斯最高世界排名73位。从1992年开始长期占据印度排名第一的席位，1990年获得温布尔顿少年组冠军，1991年获得美国公开赛冠军，从1990年开始成为印度国家队成员。1999年和布巴提配对获得澳大利亚和温布尔顿公开赛双打冠军；法网和美网双打亚军。2003年他和纳芙纳蒂诺娃获得澳大利亚网球公开赛和温布尔顿公开赛双打冠军。
这位拥有4项大满贯双打冠军的印度选手，曾在2003年被查出由于感染导致左侧大脑病变，医生曾宣布他将永远离开赛场。但6个月后，他和纳芙纳蒂诺娃共同闯入2004年澳网混双决赛获得亚军。
布帕蒂
历史战绩
2006年亚运会男双冠军(与佩斯)；
2004年：罗马大师赛双打冠军(与米尔尼搭档)；奥克兰公开赛、迪拜公开赛冠军(与桑托罗搭档)；
2003年：温布尔顿网球公开赛双打亚军；加拿大大师赛、马德里大师赛、蒙特卡洛大师赛双打冠军；
2002年：美国网球公开赛双打冠军；温布尔顿网球公开赛混合双打冠军；汉堡大师赛双打冠军；
2001年：法国网球公开赛双打冠军；辛辛那提大师赛双打冠军；
2000年：悉尼奥运会双打第二轮；
1999年：澳大利亚网球公开赛双打亚军；法国网球公开赛双打冠军；温布尔顿网球公开赛双打冠军；美国网球公开赛双打亚军、混合双打冠军；
19年：法国网球公开赛混合双打冠军。
女子的还是日本的比较强，印度有米尔扎，还有哈萨克斯坦的舍夫多娃，这人在去年美网打败扬科维奇
杉山爱
Ai Sugiyama 杉山爱
国籍 日本
性别 女
生日 15年7月5日
身高 163 cm
体重 55 kg
常住地 日本
握拍 右手
转入职业年份 1992年
退役时间 2009年9月27日
现在WTA排名 25
职业生涯单打最高排名 8
职业生涯双打最高排名 1
单打冠军总数 6
双打冠军总数 31
职业生涯战绩 382胜308负
2005年战绩 迄今10胜14负
职业奖金总额 $5,273,790
个人档案：
由她的母亲担任教练，在美国佛罗里达训练。1995年高中毕业，喜欢打高尔夫（即便是参加网球巡回赛的过程中也会忙里偷闲去打球）、读书以及泡温泉。与TigerPoon的那段不伦之恋，使杉山爱的状态每况日下，最终选择退役。是一家名为比利·巴顿公司的股东，这家公司在1998年开始在日本经营一所网球学校和一家咖啡店、一家体育用品商店和一家花店。
四大满贯赛战绩:
澳网：1998年第四轮，2000年8强
法网：1995年、2000年、2003年第4轮
温网：1996年、2003年第四轮
美网：2003年第四轮
职业生涯最高单打排名 8 (2004-2-9)
职业生涯最高双打排名 1 (2000-10-23)
2006年成绩 职业生涯成绩
单打成绩 21胜19负 单打成绩 424胜340负
单打冠军头衔 0 单打冠军头衔 6
双打成绩 33胜15负 双打成绩 455胜241负
双打冠军头衔 2 双打冠军头衔 33
截至目前
伊达公子，这人真强，38岁了世界排名还可以进前100，女金刚啊
全名: 伊达公子
国家: 日本
出生地: 日本,Kyoto
居住地: 日本,东京
生日: 10年9月28日 1996年退役
身高: 1.63m
体重: 53kg
运动项目：网球
握拍:右手
成绩: 职业生涯取得7项单打,1项双打.冠军.
最好排名: 进入前十
总奖金 :US$ 1,896,178
职业生涯:1996年9月24日,宣布退出职业网坛,2008年复出参加澳大利亚网球公开赛,首轮遗憾出局.
特点: 迄今历史上成绩最好、排名最高的亚洲网球单打选手.
[编辑本段]〖个人历史〗:
1.个人生活：
家庭:
父亲:Juichi 网球运动员
母亲:Masako 网球运动员
兄弟:两个兄弟Ryusuke和Junko.
2.职业生涯：
6岁时,开始随父母学球,中学曾获学校的网球冠军.1988年11月加入职业网坛.最初是左手选手,1989年中学毕业时,开始改成右手打球.
1992
在日本公开赛上赢得第一个职业头衔.
1994:
闯入澳洲公开赛半决赛,成为日本21年来第一位进入此项赛事半决赛的选手.
1995:
战胜了马优丽,达文波特等名将后,成为历史上第一位进入法国公开赛半决赛的日本选手,最终败给了西班牙的桑切斯.
1996:
在联合会杯比赛中击败世界头号格拉芙;
获得东京公开赛的冠军;
在San Diego赢得东芝公开赛的桂冠.
在温布尔顿锦标赛中进入半决赛.
1996年9月24日,宣布退出职业网坛.
11月22日,参加最后一项职业赛事WTA年终总决赛,在1/4决赛中被小将辛吉斯淘汰.
2008年4月7日，伊达公子在日本宣布复出，随即在一场日本岐阜举行的低级别赛事中取得亚军，展示了不错的状态。
2008年9月30日，伊达公子参加了复出后首战WTA赛事日本AIG公开赛，在首轮比赛中以3-6/1-6的总0：2不敌以色
列选手皮尔，未能晋级下一轮。
[编辑本段]相关文章：
[编辑本段]1.走近伊达公子
伊达公子3月13日上午，前日本著名网球选手伊达公子来到了位于北京大兴的中国网球学校。
中等身材，一身随意的休闲装，一双明显穿久了的皮鞋。站在人们面前的伊达公子朴实得像一名随处可见的女学生。就是这个平易的女子曾在欧美人叱咤的网球场傲然独步，在国际网坛龙虎榜上占据过第四的高位。
“我是第一次来中国，北京。”几乎走遍了世界各地的伊达公子，却是在退役5年后才有机会走访咫尺之遥的近邻。
美丽的校园、现代化的教学楼，特别是20多块标准的室内外网球场让伊达公子啧啧赞叹。她边走边看，边看边问，对学校的一切都很感兴趣。1998年开始，伊达公子在日本开设了少儿网球教室，专门教授4至10岁的小朋友打网球。“我从6岁开始学网球，所以我希望更多的孩子也能获得我童年享受到的快乐。现在，每个月我都要到一个城市与孩子们打球。”有意思的是，伊达公子只接收从没有摸过球拍的“弟子”。“我主要是想培养孩子们对网球的兴趣。”
“日本还没有专门的网球学校呢。有这么好的条件，一定要珍惜呀。”面对围在她身边聪慧可爱的中国小朋友，伊达公子真诚地说。
短暂的参观让伊达公子有些意犹未尽。“也许，有一天我在日本也能办起一个网球学校。”她喃喃自语。
由于施工，返回市区的道路颠簸得人东倒西歪。尽管如此，伊达公子依然兴致勃勃地与大家聊了一路。
出生于京都的伊达公子小学一年级时在父母的熏陶下学打网球，1988年高中毕业后正式进入职业网坛。历经5年的摸爬滚打，伊达公子终于赢来了职业生涯中的黄金时期。从1994至1996年的三年中，她先后进入了澳网、法网、温网半决赛，世界排名跻身十强。她将自己的成功归因于“韧性的战斗”。“我总是一点一点地去争取哪怕很小的一个机会，而我的对手常常在起伏不定的情绪中犯错误。”看过伊达公子打球的行家们则认为她的技术至今也没有过时。“善于借力、快速爆发”的打法很适宜身体素质并不出众的亚洲选手。
然而出人意料的是，1996年底伊达公子在其运动生涯的顶峰时刻急流勇退了。就在这一年她曾击败了当时的世界头号选手格拉夫。
“要知道，尽管每次大赛都有家人和助威团跟随，但我还是觉得孤独。特别是进入了世界前十名后，我的压力越来越大。人们总是希望你能向前再向前，不断创造奇迹。可我实在太累了，而且我的生活中也应该有别的内容。”也许，伊达公子的选择是明智的。1996年11月，她参加了最后一项职业赛事WTA年终总决赛，结果在1／4决赛中被小将辛吉斯淘汰。
当被问及现在的生活状况时，生于10年的伊达公子表示开始考虑谈婚论嫁了。她眉开眼笑地透露自己的心上人是一名久居日本的德国赛车手。“我最欣赏的是他的智慧。”说起未来的夫君，她亮晶晶的眼睛里荡漾着幸福。
摘自人民网 许立群
[编辑本段]2.伊达公子在中国
这是日本网球名将伊达公子第一次来中国。3月13日，伊达来到北京国际网球中心，她很快就被网球迷认了出来。也难怪，在伊达公子8年的职业网球生涯中，世界最高排名曾达到第四位，一共获得7个WTA单打冠军和1个双打冠军，取得235场胜利。当年她的手下败将不乏像桑切斯、格拉芙这样的名角。伊达公子的名字几乎被所有的亚洲球手和球迷所仰慕。
自1996年底退出网坛后，伊达公子在日本已经开了4家儿童网球培训教室，称得上是儿童网球训练的专家了。此番来华，伊达公子是应中国网球协会的邀请，参加中日交流儿童网球培训班活动。就在昨天中日交流儿童网球培训班的活动中，已经能看出她的专家相了。参加培训班的50名中日儿童大多数都不知道网球是怎么回事，但是经过伊达公子的启蒙，孩子们在玩耍和游戏中喜欢上了网球，孩子们个个兴奋不已，活动结束了，仍舍不得放下网球拍。伊达说，我教孩子们打网球，并不是想把他们培养成职业球手，只是想让他们了解网球的乐趣。“在日本，我常常会看到一些少年在街边无所事事，作为我个人来讲，我只是想让他们在无所事事的时候，能够有一件有趣有益的事情做，把自己从无聊中解脱出来，能使自己得胜后更充实些，更愉快些。”
伊达公子经过一些参观后说，中国的青少年网球在环境与设施上要好于日本。
在日本，伊达公子每个月都要到各地教授4～10岁的孩子学网球，“我收费很低，可以说是象征性的，我很希望多给更多的孩子接触网球、喜欢网球的机会”。与孩子们一起享受网球时，伊达公子就像和蔼的幼儿园阿姨。她与孩子们一起跳，一起蹦，一起抛球，一同击球，与孩子们“单练”时，伊达公子为孩子们每一个动作喝彩。
今天，伊达公子又一次来到了国际网球中心，在这里，她与中国国家队和各省市队的教练员们进行了交流。从始至终伊达总是很认真的样子，她又恢复了职业赛场上的样子。
中国青年报 周易
[编辑本段]3.11年后重回WTA正赛 曾是亚洲网球辉煌顶点
伊达公子2008年3月，伊达公子参加“梦之对决”表演赛
新浪体育讯 北京时间9月26日，日本AIG网球公开赛的正赛抽签仪式在东京举行。虽然这只是一项WTA的赛事而已，但因为某一个人的原因，2008年的日本赛却注定备受瞩目：这次比赛是日本老将、同时也是亚洲女子网球的先行者之一的伊达公子11年后的回归之战。
现年38岁的伊达公子在1989年转为职业选手，并在取得了一系列的辉煌成就后，在1996年宣布退役。但是，在11年多之后，她又于今年4月正式复出，并且用不到半年的时间，就将单打排名提高到了230位。本次在日本AIG公开赛上，伊达公子将持外卡参赛，而这也是她11年又10个月以来，首次出现在WTA赛事的正赛签表中。
在抽签仪式上，伊达公子作为特邀的抽签代表，为自己抽取了11年又10个月以来的第一个WTA赛事正赛的对手——赛会6号、以色列姑娘皮尔。尽管自己现在的排名比对手低了将近200位，而且年纪也几乎是对方的两倍，但伊达公子却表现出了相当的乐观：“由于她的打法里面并没有很多旋转，所以并不是我讨厌与之对战的类型。”
伊达公子曾经是亚洲女子网球荣耀的顶点。她转为职业选手3年之后，就在1992年的日本公开赛上夺得了自己职业生涯的第一个单打冠军，向世界网坛宣告了她的存在。她真正让世界震惊是在1994年的澳网上，23岁的她闯入四强，完成了20多年来亚洲人未曾完成的壮举。1995年，她更在法网中进入半决赛，并且在1995年的11月13日，她达到了自己个人的最高排名——世界第四。这也是亚洲选手在历史上所取得的最高单打排名。1996年，伊达公子在联合会杯中击败了当时如日中天的德国名将格拉芙，再度让人为之侧目，但是令人惊讶的是，在她在温网再一次闯入大满贯四强后，她却宣布了将退出职业网坛。最终，她在当年的WTA总决赛1/4决赛中输给了当时还处在上升期的辛吉斯，以年终世界第8的排名结束了自己辉煌的职业生涯的第一段旅程。
那个时候，这位难得的亚洲网球天才的退隐曾让整个世界为之惋惜，也为亚洲网球的未来而感到忧心。但让我们骄傲的是，伊达公子创下的基业并不曾被荒废——杉山爱，还有李娜、郑洁、晏紫这些来自中国的金花们让亚洲女子网球在世界上不断的发出强音。
如今，在经过了漫长的岁月后，伊达公子重新又回到了职业网球的世界里。尽管38岁的年纪让她几乎已经完全不可能复刻当年的辉煌，但正如她所说，能打网球这件事本身就已经非常开心了，而对她本人来说，重新站在网球场上也正是一种挑战。
于是在几天之后，在东京的赛场上，38岁的伊达公子将迎来她的“超越自我之战”。就算她再也无法回到年轻时候的高排名，但网球的精神，还有那些荣誉与骄傲，以及她带给亚洲网球后来者的财富永远都会在。
人的命数是注定的吗，人的命,真是天注定吗?
相信大家都不可避免地要接触到作文吧，特别是议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。那么你有了解过议论文吗？以下是我帮大家整理的没有规矩不成方圆议论文800字（通用10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
没有规矩不成方圆议论文 篇1俗话说得好，没规矩不成方圆。日常生活随处必须标准。大家遵守纪律，日常生活才会出现纪律，不然便会乱成一锅粥。标准是时刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯赛便是从一开始的粗暴错乱到现在的遵循纪律，和睦，公平公正，必须得益于标准，要是没有标准，便会导致错乱，有可能会摆脱世界各国和睦相处，互相帮助的和睦关联，制订有关标准，还提升球类运动的观赏价值也推动了赛事的公平合理，促使赛事顺利开展。
有的人很有可能会感觉遵守纪律要一直墨守陈规地感觉好烦，很不自由，换一个层面去想，如果不遵守纪律了，社会发展便会很错乱，打架斗殴行凶会经常会出现。社会发展还会继续像如今那麼稳定吗？自然是不容易的。世界杯赛也是这般，没有标准就难以开展下来的，再再加各国语言不一样，沟通交流中存有着阻碍，如果没了标准，那么就真乱了套了。标准尽管限定着大家，可是换一个层面去思索，实际上它在大家日常生活只充分发挥了非常大的功效。
日常生活之中实际上有很多事例，不单是只在球类运动里能反映出去。就如平常大家都是做的排长队买饭了，如果我们不遵守纪律，随意排队，便会造成他人的损害，朋友之间的友情。反过来，如果我们遵循了标准，好好地排长队，就不容易导致错乱。另外，也会防止许多多余的不便，这也就跟世界杯赛足球比赛相近了，大家都遵循世界杯赛的标准，才能够使赛事顺利开展下来。
世界杯赛足球比赛的标准持续去健全，持续去又话升级足球运动员们就持续去遵循新标准，融入新标准标准人非常好的管束住自身，这就是在其中一个拼搏精神——标准精神实质，遵守纪律是每一位选手来源于是全球的老百姓都必须的，搞好的一件事，那就是以便社会发展的和睦稳定。以便各种各样事的顺利开展，没了标准，大家按自身意向办事。相互之间中间打打闹闹，你退我嚷，到处都是争执的响声。那样的全球，我敢确信也不会喜爱的，那就是一副令人厌烦的丑恶嘴脸，想起来就恐怖。
无规定不成方圆，不但是体育文化行业在各行各业上都是一样的标准，针对我们都是很重要的。
没有规矩不成方圆议论文 篇2战国邹孟轲《孟子离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
——题记
尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰：“周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义；易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。周易周易，斯乃规律变化之谓也。
规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。
青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为：“多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风，展现自我的才华，展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子，更加不是饭碗里的米粒，我们形如空气中漂浮着的微小颗粒，在有限的空间里追求无限的发展。
我们现在身为一名高中生，就算再叛逆，再另类，再想打破学校制定的校规校纪，也不过只是一种幻想，因为没有人能给予我们改变的权利。
我们接受知识的过程中，要学会创新，从不同的角度思考问题，倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。
从学校角度来讲，纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求，每个学生遵守的规章、条文。早上去学校，如果迟到了，进教室前要喊：报告。征得老师同意后才进去。上课期间，口渴了想喝水，最好等到下课。课间休息十分钟，这样有利于学生身体健康，让学生舒活舒活筋骨，清醒清醒头脑这些合理的行为规范，学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服，留怪异发型，乱丢垃圾，，自习课说话，迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴，未经允许，擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降，重则会使人误入歧途。如果学校没有校规，时间长了，学生会形成自由散漫的怀习惯，自己肩负的责任感也会逐渐减弱。
前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。
没有规矩不成方圆议论文 篇3“无规矩不成方圆”，国有国法，军有军规，处世做人也同样有规矩、原则，要把握原则里的分寸，一个度，一个底线和上线。
做人，中国传统思想都以儒家学说的“君子”为理想标准，直到今天还是这样。
做“君子”，就要首先成为一个内心完善的善良的人。君子的力量始自于人格与内心。内心完满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出来一种从容不迫的风度，所谓“不忧不惧”，所谓愧疚。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。我们常说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地的站在别人的立场上想问题。做君子就是要成为最好的自己，按自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为心内完善的人。只有你内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”。君子每天牵挂的是自己的道德修缮，他心中始终有一份规矩，法度，不得超越。君子从来是注重礼节，尊重道德法制的。被尊为圣人的孔子尊礼，守礼，行礼。做官的人，穿丧父的人，还有盲人，路过他面前，不管这个人多么年轻，他也一定要站起来。如果他要从这些人面前经过，他就小步快跑，以示尊敬。这都是最小最小的礼节。正如我们每个人走过街天桥，走人行横道，等待红灯，这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制，但是当这点限制成为彼此尊重，社会默契的时候，都保障了自己的安全。
做一个君子还要正直，“矝而不争，群而不党”。一个君子，他内心是庄重不可侵犯的，却不为自己争辩，他合群却从不拉帮结派，牟取私利。比如说许多人在一起，大家的观点肯定不会完全一样，当各自阐述自己的观点时，真君子是会认真倾听的，他能理解和尊重每一个人观点的合理性，同时，又能坚持自己的观点。而小人只会在领导没说完的时候就跳出来说“对对对”，说的真好，什么“高屋建瓴”，什么“深谋远虑”之类的溢美之词说了一大箩筐，可能转脸就对别人说哎，这个领导说的太差劲了，我一点都不赞成！此外，君子还“周而不地”。一个真君子以道义为准则与人交往，所以会有很多志 同道 合的朋友，他会像空气中的氧气一样，让所有朋友们觉得很欢欣。君子不会说去结成一个小圈子，结党营私。所谓君子坦荡荡，小人常戚戚。
纷繁复杂的社会中，我们很容易迷失自我，把握做人的原则，向君子的方向努力，社会就会凑出和谐的音符。
没有规矩不成方圆议论文 篇4俗话说，没有规矩，不成方圆。规矩，说大了，是自然界的生存法则；说小了，不过是个人的行为选择。一旦你遵守了规矩，那么大事小事你都可以从容面对。
春秋时期，鲁国规定鲁国人看到本国人在他国沦为奴隶，可以将之赎回，费用由国家补偿。子贡是个大富翁，赎回了奴隶也不向国家领取补偿。世人皆夸子贡仁德，但孔子却责备他破坏了规矩。结果帮鲁国奴隶赎身的人越来越少了。规章也被废弃了，那些奴隶也失去了被拯救的机会。倘若子贡按规则而行，领取了补偿，令规则得以通行，让行善之人无后顾之忧。善行善举才能在社会中顺应人性，大行其道。可见，遵守规则，重视契约精神，才能以充分的社会公平，推进社会良性发展。
遵守规则不仅促进社会和谐，也是保护自己的方式，近几年，动物园老虎咬人层出不穷，大都是人们不守规矩发生了悲剧，老虎伤人是不幸的，它同时也警示我们，敬畏规则，遵守规则，应该成为我们每个人发自内心的自觉意识。也许这样的人缺乏所谓的“灵活性”，不能沾“便宜”，但是如果无视规则，就可能会“沾小便宜吃大亏”，甚至是付出生命的代价。
没有规则不成方圆。没有规则的社会，就像没有了公平正义的准绳，随之而来的一定是一盘散沙难以调控的混乱，规则是不分年龄与身份的。否则社会公平又何从谈起呢？不能因为自己未成年，就可以随便抢别人的东西；不可以仗着自己年纪大，就硬让别人让座；不是你有钱就可以撞死人不用坐牢的。面对规则，都要无条件服从。因为只有规则才能真正维护自己的权益。
社会有严格的规章制度，就需要每个人遵守。考试有规则，比赛有规则，出行有规则，做事有规则，做人有规则，生活中处处有规则，只有遵守规则，才能更好的享受生活，维护自己的权益和社会的秩序。
没有规矩不成方圆议论文 篇5国有国法，家有家规，如果没有规矩的约束，这个纷繁复杂的世界定会杂乱无章，没有规矩不成方圆，我们一定要好好遵循规矩。
妈妈一直承担着家中的一切家务，什么洗衣做饭，拖地扫地等等，总之非常劳累。但终有一天她爆发了，不知什么时候妈妈大声说道：国有国法，家有家规，从今天起，家里事物有责。我和老爸不以为然，以为说说就过去了。却不知，老妈说着在一张洁白的纸上写上家里事物，有责贴在了家里最醒目的位置窗台上。
啦啦啦！啦啦啦！是谁呢？原来是我哼着小调背着书包走在放学的路上。我一进门就见老妈笑脸相迎，顿时我感觉仿佛危机四伏。一看窗台呀，那八个字就深深地印在我的脑海里，要知道我可是最讨厌做家务了呀。上次就洗了几件衣服，拧衣服拧的手还疼呢！于是一个完美的主意在我的脑海里出现了，我趁妈妈不注意拿上笔在有责的第一个人字上面加了一横改为大人有责，就悄悄溜回房间，若无其事地做起了作业。
啪！老爸回来了，老爸一进门，就看到那八个字。他知道定是老妈使的诡计，便又心生一计，添油加醋地在那大人有责的大字上又加了一横成为了夫人有责。
就什么事儿也没了一样就去休息了。
老妈看了这父女俩的杰作，简直是气炸了。但是她没有暴跳如雷，怒火冲天，而是玩起了罢工，直接在床上睡起了懒觉。到了饭点儿，咦，我和老爸左瞧右瞧怎么都不见老妈的半点影子？原来是在床上呼呼大睡，怎么叫也叫不醒。于是，接连三顿我和老爸的肚子唱了一段又一段空城计。
房子里已经是脏乱不堪了，终于我和老爸整装待发干起了家务，我和老爸洗了所有的衣服，扫了地拖了地倒了垃圾，又和老爸做起了饭，狼吞虎咽地吃了起来。老妈这才笑着走出房间，说道：嗯！这才是家有家规嘛！以后就得给你们父女俩下点儿狠料！
哎，干家务活太累了，谁让老妈立了这么一个规矩，果然没有规距不成方圆啊！
没有规矩不成方圆议论文 篇6俗话说的好：“没有规矩，不成方圆”。以前觉得这是一句再平常不过的话了，可是有一件事，真正让我懂了这句话的含义，也让我对这句话有了本质的认识。
有一次，我在学校走廊里和同学打打闹闹说话，被学校的副校长抓住了，她把我和另一个同学领进了办公室，问我们是哪个班的，我们说了后，校长说我们的打扮不像是七年级的，像九年级的那些不学习的学生，而且校长发现我带了照相机，她把我的班主任找来了，说让写1000字的检讨，而且如果再有一次这类事情就开除我。校长说的话我完全不理解，就这么芝麻绿豆大点事就开除我，这是闲的。
后来老师找我谈：“你可能不理解学校这么做的用意，你可能不懂，风华学校是一个非常严格的学校，也许这件事也在别的学校不算什么，但咱们学校校风好，就算你学习再好，如果你很爱打扮的话学校也不会要你，学校有规矩，“没有规矩不成方圆”这句话你听过吧！如果学校没有规矩，怎么会是好学校，又怎么会出好学生呢！孩子，规矩很重要，我说了这么多了，你自己回去好好想想吧！”
傍晚，回到了家。皎洁的月光射进我的屋子里，凄凉又悲惨，月光仿佛就是我的心情。想了想老师对我说的话，是啊，“没有规矩，不成方圆”如果交通上不按秩序，不按规矩过道的话，那么就可能会失去生命，多么危险啊。还有，就像《西游记》有个故事，孙悟空去找吃的，临走前怕师弟们和师父被妖怪抓走，在地上画了个圈，可是他们不听话，走出去后就被妖怪抓去，险些送了命，多少个不守规矩险些丧命的实例，在时刻教育我们，告诉我们规矩很重要，要从小培养。
想到了这儿，我突然恍然大悟：天啊！以前让我觉得再平常不过的八个字会如此重要，我幸亏及时发现了，“没有规矩，不成方圆”。
规矩，很重要！
没有规矩不成方圆议论文 篇7“一二三四向前走，大家一起向前走……”伴着悦耳的课间铃，“红领巾”们雄赳赳，气昂昂，迈着整齐的步伐向操场走去。到了自己班级的区域，他们立刻自觉地分散开来，隔一臂距离。然后用眼角的余光与周围的同学冲齐，一切都是那样井然有序。
这便是我们潍坊日向友好学校大课间活动时发生的一幕，同学们之所以能够做到这样整齐有素，都是因为学校设定的大课间规章制度。
学校规定，大课间一定要遵守纪律，不要交头接耳。要目视前方，甩动手臂，大踏步向前走。如果做得好，还能为班级加分，增添荣耀。于是同学们也受学校的熏陶，严格遵守校规，时刻注意自身行为。
俗话说“没有规矩不成方圆”。记得有这样一个故事：某国一位女士到一所中国小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。她拿出一只瓶子，里面有五个小球，每一个小球都被线拴着。这位女士的要求是：在七秒钟之内把所有小球从瓶中拽出，否则就会被水淹死。
然而，瓶口之容一只小球进出。计时开始，年龄最小的小朋友先将球拽出，依次是二、三、四只小球，年龄最大的小朋友最后拽出，刚好在七秒钟之内完成要求。
那么，如果五个小朋友都争着往外拽会怎么样呢？结果只有五只小球挤在瓶口，全部被水淹没。可见，我们的生活需要秩序，人集合成了社会，社会活动是人的活动。人们往往做事的目的不同，如果没有一定的规矩来规范人们的行为，社会就会混乱不堪，陷入彼此的冲突之中。正像是马路的十字路口，尽管人多车杂，但只要遵守交通规则，各行其道，道路总会畅通无阻。可是如果失去了交通秩序，人们各不相让，争抢阻挡，车辆、行人挤成一团，谁都不可能再顺利通过。
“没有规矩，不成方圆。”断线的风筝只会一头栽地，失去钢轨的列车难免灾难。“国有国法，家有家规”，学校中的规矩就是纪律。课堂上，学生回答问题要举手，下课走出教室要有顺序。教室内不能大吵大嚷，嬉戏打闹……这些都是学校的秩序，没了它们，课就上不成，学生们也无法学习。学校给我们一个有规有矩的环境，正是为了让我们规矩做人，使自己的人生井井有条。
所以，遵规循矩，创造美好人生！
没有规矩不成方圆议论文 篇8俗话说“没有规矩不成方圆”，我认为这里的规矩就是纪律、法律等规定。她是用来规范人们的行为的。小到一个人、一个家，大到一个国家，如果没有这些法律、法规来约束人们的行为的话，那么这个社会将会变得处处有危险、时时有陷井的混乱局面，更不用说什么和谐社会了。
就拿一个家庭来说吧，如果她的每个成员都我行我素，各行其事的话，那这个家就不可能是一个温暖的家。同样的道理，作为一个小学生，如果不能遵守校纪校规，不接受老师的批评教育，就不能很好的学到文化知识，从而不具备分辨是非、判断对错的能力，最终走上不务正业，游手好闲的歪门邪道。长大后到了社会也很容易干犯法的事，最后自毁前程，悔恨终生。
我听说了这么一个故事，从前有个囚犯，他小时候因为父亲去逝了，母亲就非常娇惯他，给他吃好的、穿好的，对他百依百顺。后来，他在学校偷了同学的'写字板，他母亲不但没有批评他，而且还把他夸奖了一番。他很高兴，认为这样做是正确的，于是他便继续偷别人的东西。长大后成了一个名偷。终于有一天，他在偷东西时被人当场抓住，判刑入狱。母亲为他送行时，他要和母亲说几句告别的话。就在母亲凑近他时，他一口咬下了母亲的一只耳朵，说：“我第一次偷别人写字板的时候，你要是及时教育我的话，我一定不会落到今天的下场”。这个故事让我们得到一个教训，如果从小不做一个遵纪守法的好少年，走上了歪门邪道，久而久之，就会酿成大的罪行。
其实在现实生活中，象这样的事情太多太多了。据有关统计，自2002年开始，青少年罪犯在罪犯总数中所占的比例，存在着逐年增加的趋势，其中20岁以下罪犯已达到罪犯总数的三分之一多。分析表明这些人文化水平都很低，80%以上都只有初中和小学文化水平或者是文肓；而且他们的性格也有问题，不但任性刁蛮，自私自利，而且好逸务劳。他们不懂法律，轻视法律，更别说尊重法律了。
没有规矩不成方圆，我们应该从小做一个知法守法的好少年，和法律结为伙伴，让法律作为自己行为的准绳。不要因为自己的不懂法不守法而走上的犯罪的道路，毁了自已美好一生。
没有规矩不成方圆议论文 篇9“规者，正圆之器；矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国，都必须遵守一定的准则和法度！
在家里，爷爷最爱看的电视节目是——《今日说法》。从小，他就告诉我：“一个人只有学习了足够的法制知识，才能真正迈出人生的第一步。”再大一些，爷爷又教导我：“我们每个人的人生道路都很漫长，在这漫长的人生道路中法制知识起着关键的作用。“我问爷爷：“什么是法制？”，爷爷告诉我：“法制，就是法律和制度的结合。对于你们中学生来说，你们是21世纪主人青少年，是未来祖国的主人，你们对所谓的法律知识一定要略知一二，因为法制会影响你们的生活，引导着你们不断向前进步。对于学习阶段的你们来说，你们不但要学习书本知识，还要掌握一些必要的法制知识！”是啊，法制教育不仅影响着我们的学生时代，更影响着我们的终生。
在学校，法制就是校规校纪，学校的规章制度帮助我们学会做人。要成功，先成人。不随手乱丢垃圾就是规矩；无特殊原因不迟到、不旷课就是规矩；未经允许，不擅自出入校园就是规矩；诚信考试，不，就是规矩。也许有同学会觉得有了这么多的约束，自己很不自由，可是如果没了这些约束，我们将会更不自由。设想一下，如果谁都不遵守任何规则，我们的校园将是一种怎样的无序和繁乱？所以，制定校规校纪并遵守校规校纪，就是尊重校园尊重我们自己！
放眼过去；古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光；秦王用法家严律治世，打下秦朝江山；高祖入关与民约法三章，奠定汉朝开国基石。再看今天的中国更是一个法治的中国，对外开放依靠法制，长治久安依靠法制。法制法规无处不在。它就如我们身旁的骑士，时刻给我们保护，作为新世纪的中学生，我们要合理运用我们手中的法制法规知识，学会保障自己以及身边的，让我们都加入学法、守法、用法的行列吧，让我们的祖国在法制法规的保护下，变得更加繁荣富强。
12月4日是我国的法律宣传日，因为有规矩家庭更有温情了，因为有规矩学校更有温度了，法制法规就这样润物无声地来到我们身边。
没有规矩不成方圆议论文 篇10近日，沈阳的潘先生由于女儿突发疾病，入院过程中因没有车位，情急之下便将车停在医院外，并留下纸条说明理由，交警看后没有开罚单，并留言祝其早日康复。很多网友对此纷纷表示赞扬，但在我看来，温情的执法，容易造成法律的盲区，所谓没有规矩，自然不成方圆。
正如之前所发生的交警与救驾男母亲街头“对跪”，酒驾男子被交警拦下，其母亲生怕儿子受罚便跪地求交警放过酒驾儿子，交警与其对跪为其讲解守法的重要性方才解决事端。我们可以改变处理问题的方式，而不能随意改变处理事情的原则。因此，规则是绝对存在的，我们不能因任何原因而去改变它。
规则是维护社会正常秩序的基石。潘先生这样的做法在本质上是可以被理解的，但他也的确违反了交通规则，这固然要受到惩罚，而交警看了纸条后放过了他也是因为法不外乎人情，毕竟是特别情况。但这样的做法改变了规则，托马斯曾说过：“法律是维护一切正常秩序的根本。”而规则也是如此，我们不能因为个人理由而去改变它。试问，如果都因各式各样的理由而去改变规则，那么社会还会有正常的秩序可言吗？因此，我们应该要学会去遵守规则，这样才能建立更加有秩序的社会。
遵守规则，可以使生活变得更加秩序井然。近日，网上热议着大学生“掏鸟获刑十年”，不少网友认为这样的处罚过于严重。但这样的惩罚是有依有据的，是根据法律而做出的判决。我们不能因为“少不更事”，不懂法律而网开一面，法律面前平等，也不能因为权贵而高看一眼。法律一方面维护这社会秩序，一方面又对违反法律的人进行惩罚，这样才能使国家长治久安。因此，我们应该要加强法制学习，遵守法律和规则，这样才能使生活变得更加秩序井然。
曾几何时，地沟油、毒奶粉等在市场上横行，而如今却很少耳闻，正是因为有规则制度的存在，才抑制了此类的持续滋生。因此，我们应该明白只有规则的存在，才能使社会秩序变得更加稳定。
没有规矩，不成方圆，莱蒙特曾说：“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”是的，规则是人类社会秩序存在的根本，只有规则的存在才能避免我们陷入犯罪的泥潭，才能使秩序变得更加井然。
2018俄罗斯世界杯32强交战时间什么时候开始？
提起人的命数是注定的吗，大家都知道，有人问人的命,真是天注定吗?，另外，还有人想问请高人指点迷津 人命是注定的吗，你知道这是怎么回事？其实人的一生命运是注定吗？下面就一起来看看人的命,真是天注定吗?，希望能够帮助到大家！
人的命数是注定的吗1、人的命数是注定的吗:人的命,真是天注定吗?
人的命，不是由天注定的，命运一直掌握在自己手中。人的命运由自己每天所做出的选择而定。每天所做出的每个选择，都影响着未来的命运；所做出的每个决定都跟自身的命运息息相关。
当决定每天坚持抽时间阅读一小时的时候，精神世界的命运轨迹就已悄然改变，大脑所储的知识会越来越多，精神世界会越来越丰富，会变成一个非常有气质有智慧的人。
改变自己的方法
1、要具备良好的心态，这点是非常重要的，就比如我们经常观看的体育赛事，往往竞技水平越高，考验运动员的心态能力则越大，而那些出色的运动员就是具备超强的心理承受力，因此面对自己的现有状态，我们应该多去提升自己，让自己拥有良好的心态。人一出生命运就注定了。
2、要积极去争取自己想要的，不管是生活中还是工作中，我们经常会出现那种不好意思说的话，往往其实我们真的非常想要，但就是不好意思开口，那么从此刻开始，面对我们想要的，要大胆地去追求，去追求我们喜欢的人，追求我们想要的东西，追求我们想要的目标。
3、要有自信面对一切，任何自信都是可以，但是自信的背后更重要的是能力，特别是面对那种艰难的问题时，我们更要自信，我们在具备能力的同时要有自信的态度去面对一切，因为那样的我们才能展现出超强的处事能力，毕竟自信在一定程度上能打给我们正能量。人的阳寿都是注定的吗。
2、人的命数是注定的吗:请高人指点迷津 人命是注定的吗
儿童一会热个人意外死亡,是寿命到了吗。
3、人的命数是注定的吗:人的一生命运是注定吗？
人的命运并非由天定,而是自已造就的,这要从说起,有因就有果,好比种豆得豆,种树得树.现在的好坏只过去业缘的显现,现在不好是过去的恶因熟了,现在好是过去的善因熟了,现在的你再造未来的命运,这就是,但也要有成熟的时间.不是行善,明日就享福.试问你结婚明天能见到小孩子吗.事从无到有总有个过程.要想来世命运好,今生多行善.命运好坏不过都是梦中事.无享者,无受者,因无我才是死亡的时间是天注定的吗。
望纳.大富贵的人刑克父母。
人的一生命运是注定吗？4、人的命数是注定的吗:人命是注定的吗
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里五行平衡了，顺了，了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知。”孔子是几千年来后人一奉的孔，儒家得道，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到，在运气的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但始终，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待，不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
以上就是与人的命,真是天注定吗?相关内容，是关于人的命,真是天注定吗?的分享。看完人的命数是注定的吗后，希望这对大家有所帮助！
武术的起源发展简史怎样的
世界杯32强交战于2018年6月14日开始，第一场比赛于北京时间23:00在莫斯科卢日尼基体育场拉开帷幕。
具体赛程如下：
6月14日23:00? 俄罗斯VS沙特?
6月15日20:00? 埃及VS乌拉圭
6月15日23:00? 摩洛哥VS伊朗
6月16日02:00? 葡萄牙VS西班牙
6月16日18:00? 法国VS澳大利亚
6月16日21:00? 阿根廷VS冰岛
6月17日00:00? 秘鲁VS丹麦
6月17日03:00? 克罗地亚VS尼日利亚
6月17日20:00? 哥斯达黎加VS塞尔维亚
6月17日23:00? 德国VS墨西哥
6月18日02:00? 巴西VS瑞士
6月18日20:00? 瑞典VS韩国
6月18日23:00? 比利时VS巴拿马
6月19日02:00? 突尼斯VS英格兰
6月19日20:00? 哥伦比亚VS日本
6月19日23:00? 波兰VS塞内加尔
6月20日02:00? 俄罗斯VS埃及
6月20日20:00? 葡萄牙VS摩洛哥
6月20日23:00? 乌拉圭VS沙特
6月21日02:00? 伊朗VS西班牙
6月21日20:00? 丹麦VS澳大利亚
6月21日23:00? 法国VS秘鲁
6月22日02:00? 阿根廷VS克罗地亚
6月22日20:00? 巴西VS哥斯达黎加
6月22日23:00? 尼日利亚VS冰岛
6月23日02:00? 塞尔维亚VS瑞士
6月23日20:00? 比利时VS突尼斯
6月23日23:00? 韩国VS墨西哥
6月24日02:00? 德国VS瑞典
6月24日20:00? 英格兰VS巴拿马
6月24日23:00? 日本VS塞内加尔
6月25日02:00? 波兰VS哥伦比亚
6月25日22:00? 乌拉圭VS俄罗斯
6月25日22:00? 沙特VS埃及
6月26日02:00? 伊朗VS葡萄牙
6月26日02:00? 西班牙VS摩洛哥
6月26日22:00? 丹麦VS法国
6月26日22:00? 澳大利亚VS秘鲁
6月27日02:00? 尼日利亚VS阿根廷
6月27日02:00? 冰岛VS克罗地亚
6月27日22:00? 墨西哥VS瑞典
6月27日22:00? 韩国VS德国
6月28日02:00? 塞尔维亚VS巴西
6月28日02:00? 瑞士VS哥斯达黎加
6月28日22:00? 日本VS波兰
6月28日22:00? 塞内加尔VS哥伦比亚
6月29日02:00? 巴拿马VS突尼斯
6月29日02:00? 英格兰VS比利时
扩展资料
2018年俄罗斯世界杯（英语：2018 FIFA World Cup，俄语：Чемпиона?т ми?ра по футбо?лу 2018）是国际足联世界杯足球赛举办的第21届赛事。比赛于2018年6月14日至7月15日在俄罗斯举行。
本届赛事共有来自5大洲足联的32支球队参赛，除东道主俄罗斯队自动获得参赛资格以外，其余31支球队通过各大洲足联举办的预选赛事获得参赛资格。
北京时间2018年7月16日凌晨，法国队4-2击败克罗地亚队，夺得了2018俄罗斯世界杯冠军。
参考资料：
南京君子陶陶餐饮管理有限公司怎么样？
武术是一种运动，更是一种文化。这是武术区别于其它运动专案的最大特征。中国武术的发展史是悠久的。以下是我为大家整理的武术的发展简史，希望你们喜欢。
武术的发展简史武术在我国有悠久的历史，它的产生，缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能。这些原始形态的攻防技能是低阶的，还没有脱离生产技能的范畴，却是武术技术形成的基础。武术作为独立的社会文化现象，是同中华民族文明的产生同步的。
武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、练习著，促进了武术的萌芽。武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战需要进一步向实用化、规范化发展，夏朝时期的武术活动主要在以下两个方面发展：一、军队的武术活动，二、以武术为主的学校教育。
商周时期，商代出现了武术训练的重要手段---田猎，商周利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气，周代设的“序”，“序”等学校中也把射卸，习舞干列为教育内容之一。相传在周时期出现了一部中国武术史上重要的著作《周易》，亦称《易经》，“一阴一阳为之道”这本书有涵很丰富的哲学思想，对我国养生学的发展影响极为深远，其“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”产生了太极学说，从此奠基中国武术体系，进入春秋战国以后，诸候争霸，都很重视技术在战场中的运用。齐恒公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。在这时期，剑的制造及剑道都得到了空前的发展。
武术发展于封建社会时期。秦汉以来，盛行角力、击剑。随着“宴乐兴舞”的习俗，手持器械的舞练时常在乐饮酒酣时出现，如《史记·项羽事纪》记载的“鸿门宴”中“项庄舞剑，意在沛公”，便是这一形式的反映。此外，还有“刀舞”，“力舞”等，虽具性，但从技术上更近于今天套路形式的运动。
唐朝以来开始实行武举制，对武术的发展起了促进作用，如对有一技之长的士兵授予荣誉称号。裴民将军的剑术独冠一时，裴民的剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝的美誉，可见武术作为一种文化形式已相当具有影响。
宋元时期，以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起，有习枪弄棒的“英略社”，习射练习的“弓箭社”等。由于商业经济活跃，出现了浪迹江湖，习武买艺为生的“路歧人”。不仅有单练、而且有对练。
明清时期是武术展时期，流派林立，拳种纷显。拳术有长拳、猴拳、少林拳、内家拳等几十家之多;同时形成了太极拳，形意拳，八卦拳等主要的拳种体系。
到了近代，武术适应时代的变化，逐步成为中国近代体育的有机组成部分。民国时期，民间出现了许多拳社、武士会等武术组织。1927年，在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。
中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展，武术被作为优秀民族遗产加以继承、整理和提高，成立了各级武术协会，国家设有专门机构负责开展武术运动，将武术列为正式比赛专案。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合成员，这是武术发展中的又一历史性突破，意味着在不久的将来，武术即将成为奥运专案，意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现!
武术的发展前景改革开放以来，随着政治与经济体制改革的不断深入，中国古老的武术运动也焕发了勃勃生机。在“挖掘整理、继承发展、普及提高”的方针指导下，十几年来取得了巨大的成就 。从北京第十一届亚运会，成了亚洲奥林匹克大家庭的一员，到已经成功举办了四届武术锦 标赛;从国际武术联合会的成立，到最近刚刚被国际奥委会承认为国际单项组织。武术以崭 新的面貌出现在国际体坛，从而实现了几代武林志士振兴中华武术的梦想和武术源于中国， 属于世界的承诺，可以说中国武术已进入了全面推广发展的阶段。
中国武术是中华民族传统文化的重要遗产之一。经过几千年的发展，流派众多，形式多样，受众群体日增，浩浩荡荡，蔚为壮观。随着近代体育思潮对中国的影响，中国武术向近代竞技体育专案的转变，也有了百年历程。如今，武术不仅是我国开展的99个专案之一，还是全运会，亚运会等国内、国际综合赛事的比赛专案，甚至进入奥运也已经到了关键阶段、只有一步之遥了。
1中国传统武术的现代生存状况
众所周知，中国传统武术在经过了几千年历史的洗礼后，随着科技的发展、社会的进步，武术在军事
事领域的地位有所下降，作为个体自卫和民族抗争的手段也下降了，因而它的生存已不能再是为了“技击”而存在。在和平年代里，特别是现在，在这样一个科技时代，它的存在功能和价值更多的只是作为人们提高生活质量的有效手段。 中国传统武术，长期以来重技击而轻理论，只有极少的人会去从事阐述武术的功能和价值的工作，这导致了中国武术的普及情况远不如奥运竞技专案的普及程度。
中国古代社会是一个“人文主导型”的社会，注重天人合一和道气论。武术习练者受此影响便形成了这样一个显著特点：通过身体锻炼来以外达内、以表及里、由形而下的身体有形活动，来促成形而上的无形精神的升华，进而实现理想人格的塑造。西方体育崇尚身体的外在形式，不再重视其动作的内涵。随着近代体育思潮西方体育理念在世界范围内的普及和宣传，中国武术也受其影响，越来越注重表演性和审美性，在一些方面失去了武术的传统内涵和实质。
2武术走向世界
作为中国宝贵的文化遗产的武术，正受到世界的瞩目。据不完全统计，目前已有七八十个国家和地区开展武术运动，出现了一股"武术热"、"功夫热"。外国人把中国武术称为东方文化的代表之一。不少国家和地区请中国教练去教授武术、或派出人员来华参观学习。随着许多国家和地方出现的"武术热"，世界上武术团体如雨后春笋纷纷成立，推动武术向广度和深度发展。
武术因其自身的特点而天然就是一项世界性的体育运动。武术作为传统文化的一种表现形式，在千百年的历史发展过程中，已被渗透进民族的风格、习惯、心理、感情、思维和欣赏方式等。从某种意义上，武术可以说是中国文化的一个缩影。既然武术是一种文化，武术以一种民族文化的形式去进行国际间的文化交流，显然是可行的。
3武术进入奥运会
中华武术的发展方向，无疑应在民族传统的基础上，朝着国际化发展。中华武术的国际化， 也就是武术走向世界体育之路。其国际化的标志，无疑是进入奥林匹克运动会。
一、中国武术进入奥运会的必要性：1武术源于中国，属于世界;2武术与奥林匹克运动相融合，会使奥林匹克运动更加完美和谐。
二、中国武术进入奥运会的可行性：1稳定完善的竞赛体系;2?国际武术组织的壮大;3国内外武术比赛的成功经验。
三、中国武术进入奥运会的障碍：1奥运“减肥”轰然启动后，旧有奥运专案垒球、棒球都被扫地出门，其他专案也在不断调整或合并当中，于是，一个新专案想要加入奥运，就变得难上加难;2 武术虽然是练习人数最多的单项运动专案，在世界上达到了7000万人之巨，但很大程度上，这些人还是集中于较少的几个国家之中。也因为如此，武术的世界普及程度不够成了武术进军奥运会的最大障碍; 3除了奥运瘦身和普及程度的因素，武术本身的性质特点，也是武术进军奥运的一个巨大的障碍。武术的量化标准却各有不同，难以确定统一衡量标准。很多习武者专攻某一流派，如果要强为派别分出高下，那就有违武术本身的发展规律了。 中华武术多姿多彩，如果都弄成整齐划一的奥运武术，那就违背了将武术文化发扬光大的初衷，影响了武术多样化的发展。
四、 武术“申奥”对中国武术影响的两种看法
关于武术进入奥运会一直都有两种声音。一种是武术进入奥运会有利于武术的发展，另外一种是武术进入奥运会不利于武术的发展。
支持者认为：奥运可以赋予我们另一个发展武术的平台，对于中华武术的推广和推陈出新非常有利。1.奥运会能有效推广并提高武术在国际间的认知，发展武术的其中一个关键就是如何将这个极具东方色彩的武术从亚洲推向世界。奥运会能透过媒体的强大力量将武术鲜为人知的一面展示出来，让全人类进一步了解中华武术的奥秘。2.发展武术讲究的不仅仅是习武者的慧根和狂热，要让武术发扬光大，还需要资金支援，而武术申奥后可以极大地解决这方面的困难。3.奥运会的交流平台会促进武术的创新与突破，武术进入奥运会可以不断为不同文化背景的武术精英提供切磋与交流的机会，为武术的未来带来新的契机。
反对者认为：中国武术具有悠久的历史与丰富的内涵，讲究传承谱系、价值取向、哲学思想、审美情怀乃至于生活方式在内的有机文化整体，提倡无招胜有招的境界，它的发展遵从文化血脉的传承以及武学精神的弘扬，而奥运会则是一个城市的体育竞技平台，与武术发展的内涵有所相悖。1.武术进入奥运会不利于武术自身传承谱系的延续和创新。2.奥运追求的公平竞争要求我们在表演套路专案当中必须引入一套整齐划一的难度标准和评价规则，是对武术自身发展和创新空间的窒息。3.武术进入奥运会不利于武学精神的弘扬和传播，奥运提倡的更高更快更强体现的是人类摆脱自然束缚追求体能极限的思想，而中华武术绝不仅仅追求个人身体的完善，更讲求人体内部关系与外部社会乃至整个宇宙的和谐，以达致中国古典哲学所倡导的天人合一。
中国武术的主要来源个人自保
原始社会:强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战事而来。
武术，消停战事的技术。中国武术、中国传统武术，通过武化流传，以"制止侵袭"为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。
安国强民武术课程
国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》。
楚庄王，楚穆王之子，春秋时期楚国国君，公元前613-公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到访楚国，称楚庄王的政治思想与儒家的"仁"的思想相符。在楚庄王之前，楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大，为华夏文化的传播、和民族精神的形成，发挥巨大作用，称霸中原，威名远扬。
关于武功
武功，在个人，是制止侵害，维护自身安全和权、益的功力;在国家，是戢兵保大而定功。
八卦掌释义
南京君子陶陶餐饮管理有限公司是2017-07-04在江苏省南京市栖霞区注册成立的有限责任公司，注册地址位于南京市栖霞区八卦洲街道下坝村民委员会A栋办公楼1-203。
南京君子陶陶餐饮管理有限公司的统一社会信用代码/注册号是91320113MA1PBB31，企业法人周易，目前企业处于开业状态。
南京君子陶陶餐饮管理有限公司的经营范围是：餐饮管理；企业管理咨询；企业形象策划；企业营销策划；商务信息咨询；组织文化艺术交流；设计、制作、代理、发布国内各类广告；职业技能培训；体育赛事活动策划。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。
通过百度企业信用查看南京君子陶陶餐饮管理有限公司更多信息和资讯。
八卦掌全称?游身八卦连环掌?，一般把它归为内家拳的一种。下面是我为大家整理的关于：八卦掌释义。欢迎阅读!
八卦掌释义武功介绍
?八卦?最早见于《周易》：?两仪生四象，四象生八卦?。八卦原指八个方位，即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主，其基本内容是八掌，合于八卦之数;在行拳时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为?八卦掌?。其实，八卦掌与八卦并无什么内在联系。
目前流行的八卦掌，又名?游身八卦掌?或?龙形八卦掌?，为董海川(1796年-1882年)在北京所传。八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修。不仅有强身健体之功用，而且能够锻炼攻防搏击的技能，受到了广大人民群众的喜爱，享誉武林。
八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术。也就是，以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修。可以强身健体，而且能够锻炼攻防搏击的技能。也有一个例外，有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。
传统八卦掌经许多名师的不断研究，以八卦为理论基础，一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，套路非常灵活，并不固定，习练者的不同，套路也不相同，但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。
八卦掌注重身法的灵活性，要求练者在不断走圈中，改变敌我之间的距离及方向，避正击斜，伺机进攻;出手讲究随机应变，发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。
八卦掌的运动特点是：一走、二视、三坐、四翻。这些特点为发展身手的捷径、灵活，特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。八卦掌以?行桩?、?蹚泥步?内功功法为入门基础，以拧翻走转为基本运动形式，以掌法的变化为主要技击手段。内外兼修，强调身心合练，身捷步灵如龙游空，拧翻走转掌法幻变无穷。出手成招，刚柔相济，踢打摔拿溶为一体。拧裹钻翻，避正打斜， 围圆打点，循循相生无有穷尽。
八卦掌以掌代拳，步走圆形，突破了以拳为主、步走直线的传统拳法，为中国 武术 开辟了一方新天地。其步法以提、踩、摆、扣为主，左右旋转，绵绵不断。八卦掌以走为上，要求意如飘旗，气似云行，滚钻争裹，动静圆撑，刚柔相济，奇正相生。好手行拳，真个是行如游龙，见首不见尾;疾若飘风，见影不见形;瞻之在前，忽焉在后，常常能使对手感到头晕眼花。以此应敌，则避实击虚，手打肩撞，皆可以意为之。
八卦掌技法以实战为主，同时在强身健体，却病延年上有独特的功效。
八卦掌另有对练和散手，器械有刀、剑、棍、鸳鸯钺等，其步法要求与掌法相同。八卦刀又名?八盘刀?，长1.4米，重2公斤，其长度和重量都超过一般的单刀。
八卦掌的器械主要有：
春秋刀 战身枪 连环剑 连环纯阳剑 连环蟠龙棍 五行棒 昆仑铲 八卦刀
◆八卦掌功理
八卦掌的功理很多，主要讲究：
▲(一)八卦掌八要：
1.三形三势：三形即?行走如龙，动转若猴，换势似鹰?。 三势即?步如蹚泥，臂如拧绳，转如磨磨?。
2.三空三合：三空即：?手心涵空，脚心涵空，胸心涵空?。 三合即：?意与气合，气上力合，力与意合?。
3.三圆三顶：三圆即?脊背要圆，两膀抱圆，虎口张圆。? 三顶即?舌顶腭，头顶天，掌顶前?。
4.三裹三敏：三裹即?气要裹，肩要裹，两肘要裹?。三敏即?心要敏，眼要敏，掌要敏?。
▲(二)八卦掌的技法主要讲究：
1.掌型掌法：
掌型有仰掌、俯掌、竖掌、抱掌、穿掌、劈掌、 撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。
掌法主要有：推托带领，搬扣劈进。穿闪截拦，沾连粘随。 削砸劈挎，缠挑刁钻。撩塌掖撞，片探切翻。
2.步型步法：
步型：掰步、扣步、仆步、半马步等。
步法：起落摆扣，进退跟撤，开掰插闪等等。
3.腿型腿法：
两腿形似剪，行步如蹚泥。腿法：摆扣踢曲，兜崩翻踹，劈蹬截切。八卦掌有明腿、暗腿之用，但以腿掌齐至，暗腿为主。
4.身型身法：
八卦掌身形似游龙，腰如轴立，身法讲究拧裹钻翻，圆活不滞，身随步动，掌随身变，步随掌转，上下协调。
周身一动无有不动，拧旋走转似流水，上下翻动如骄龙。
◆八卦掌的技击原则：
以掌为法，以走为用，溶踢打摔拿为一体，循循相生无有穷尽。避正就斜，顺势顺劲，虚实莫测，脱身化影。柔则棉里藏针，沾粘随化;刚则冷弹崩炸，迅如闪电惊雷。
八卦练功者从行步入手，内功为基，正形、通气、懂劲、熟技、明变。以八大掌为母掌，演化出不同风格的实用掌法和套路。 八卦掌的器械种类很多，尤以八卦刀最为著名。
八卦掌不但是我国著名的三大内家拳之一，在国内各地广为流传，而且更为国际友人所喜爱而广为传播。
程式八卦掌总诀
八卦掌，走为先，收即放，去即还，变转虚实步中参。
走如风，站如钉，扣摆转换步法清。腰为纛，气为旗，眼观六路手足先。
行如龙，坐如虎，动似江河静如山。阴阳手，上下翻，沉肩坠肘气归丹。
抱，勿散乱，气遍身躯得自然。扣摆步，仔细盘，转换进退在腰间。
脚打七，手打三，手脚齐进莫迟缓。胯打走，肩打撞，委身挤靠暗顶膝。
高不扼，低不拦，迎风接进最为先。数语妙诀掌中要，不用纯功亦枉然。
八卦掌人物介绍
◆董海川
八卦掌为河北省文安县人董海川所创。董海川生于清嘉庆十八年(公元1812年)逝于光绪九年(公元1882年)。清光绪九年春二月诸弟子于东直门外小牛坊村的坟前立碑纪念，先后建有碑文四座。因“”中遭受破坏，经李子鸣先生等人倡议，八卦掌门人共同努力于1980年迁至北京万安公墓，并立碑为记。
?董先师墓志?
先生姓董讳海川，世居文安城南朱家务。少任豪侠，不治生产。法郭解之为，济困扶危，不遗余力。性好田猎，日骋于茂林之间，群兽为之辟易。及长，遍游四方，所过吴越巴蜀，举凡名山大川，无不历险搜奇，以壮其襟怀。后遇黄冠，授以武术，遂精拳勇。不意中年蹈司马公之故辙，意充宦官。先生嫉恶如仇，时露英气，同人即起猜嫌，改隶肃邸。因老气骸，始得寓外舍。 请艺者，自通显以至工贾与达官等几及千人，各授一艺。尝游塞外，命数人各持利器，环而击之，先生四面迎拒，捷如旋风。观者群雄，无不称为神勇惮其丰。及至弥留之际，从者启其手足， 诚如铁汉，越三日，端坐而逝，意者以为羽化。都中门人服缟素者百余人，因营葬于东直门外，距城里许，哀痛难忘，议立表识，以伸响往之忱。
光绪九年春二月立石
此碑文为董海川亲传弟子五十六人所立，是有关董海川生平最早的文字记述，具有权威性，为八卦掌的早期传播和董海川的生平考证，提供了最重要的史料依据。众弟子中尤以尹福、马维棋、史计栋、程廷华、宋长荣、樊志涌、梁振圃、刘凤春等最为驰名。八卦掌主要有两个流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派，一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派。其他流派基本都和这两个流派有关。
董海川先师的一生，在武术上是卓有贡献的一生，也是的一生，留名千古的一生，他所创的八卦掌恩泽后人，造福人类。融养生与技击于一炉的八卦掌将永葆青春!董海川先师将永垂不朽
董海川 ? 仙逝 ? 后，在弟子们的努力推动下，八卦掌传人辈出，传播甚广。在其发源地北京，八卦掌成为很有影响力的武术流派。第二代弟子以后，八卦掌开始向河北、山东、天津等周边地区发展，经过几代的努力，现在八卦掌已经流传到世界各地，成为很多人选择的武术。
八卦神掌落神州已有一百五十多年了，其后学深研其理，充实其技。尤其是第二代宗师，尹福、程廷华、樊志涌、宋长荣、宋永祥、刘凤春、梁振普、史继栋、刘宝贞等，充实完善八卦掌技艺，自然贯通，形成不同风格，使八卦掌在神州大地上更加丰富多彩。
由于董海川的各个弟子都是带艺投师的，董海川因材施教，因此形成了不同风格的八卦掌流派。八卦掌各个流派支系既有共性特征，又有突出的个性特色。
现已形成的主要流派有：尹福所传的尹氏八卦掌，程廷华所传的程氏八卦掌，史继栋所传的史氏八卦掌，樊志涌所传的樊氏八卦掌，梁振圃所传的梁氏八卦掌，宋长荣、宋永祥所传的宋氏八卦掌，刘宝珍所传的刘氏八卦掌，还有刘凤春秘传的刘氏八卦掌及张占魁所传的形意八卦掌等。
◆尹福
尹福(1840-1909)字德安，号寿鹏，因身长体瘦，人称?瘦尹?。 河北省冀县人，幼年来京，居朝阳门(齐化门)吉市口，以卖烧饼油条为业。尹派八卦掌其掌法特点是屈腿蹚泥，以自然步走转，步子小，趋于急行，横开斜进，拧翻走转，进退直接，多穿点，动作刚猛， 以冷、弹、脆、快、硬见长。重腿法、步眼和腰身，出掌形似牛舌，故名?牛舌掌?。四指并拢，拇指内扣。出手冷脆快，富弹抖力，掌的运用轨迹接近直线，走自然步，趋于急行，以足碾地横开斜进，拧翻走转，进退直接，身行变化简捷明快。
◆程廷华
程廷华，(1848-1900)字应芳，河北省深县程村人。自幼入京学徒，艺成后在京崇文门(哈德门)外花市上四条，以制镜为业， 江湖人称?眼镜程?投师董公门下，深得八卦掌之精奥。程派八卦掌其掌法的特点是屈腿淌泥，横开直入，拧翻走转，舒展稳健，劲力沉实， 刚柔相济，善摆扣步，以推、托、带、领、搬、扣、劈、进见长， 螺旋力层出不穷，拧裹劲变化万千。程氏八卦掌以 ? 龙形掌 ? 为基本掌型，该掌形虎口撑圆，拇指外张，四指内抱，食指上顶。掌式的运转曲线圆活，弧度较大，千回百折，形成螺旋，步行屈腿如蹚泥，用摆扣步进行身形转换，多双摆双扣，运作舒展大方，其风格为大开大合。走转拧翻，行云流水，连绵不断，圈中有圈，层层不断，形成了一套具有自己独特风格的 ? 游身八卦掌 ? 。
◆史计栋
史派八卦掌创始人----史计栋
先生姓史讳计栋，字振邦，行六，人皆以史六称之，河北冀县小寨村人。生于清道光十七年(公元一八三七年)，卒于宣统元年(公元一九0九年)，享年七十三岁。性廉而善辞令，与人无争，里人有纠纷，得一言辄解。在京师经营木业，开设义和木厂于东城，同业中劳资有争议，常被邀请为调解人，由先生居间仲裁，双方咸感满意，而争议息。
先生幼拜谭腿名家、当时人称铁腿秦凤仪学武术， 锻炼刻苦勤奋，家离师寓约十里，来去途中踢腿不停，凡数年尽得师传。后尹福亦从秦学，二人切磋钻研，相处颇为投机。秦殁后，尹重拜八卦掌大师董川门下，后史先生知其事，亦投入董公门墙。尹因先入董门为大弟子，马维祺次之，先生添列第三，艺名史立卿。 当时董公以拳勇显名于京师。号称?八卦派?，其术变化多端，尤以步法转换莫测奇妙，誉満九城。京师内外，及各地武术专家慕名来访者实繁有徒，然卒未有能出其右者。肃王曾赐匾，题为?大清一人?。
先生在董公门下，学习益勤奋，苦心钻研，行走时步型臀低于膝，不间寒暑，常练至汗出如渗，滴下粘稠如球状，技益精进，尤擅腿法，发腿击人，常出人意外，防不胜防。武林人士缄以?贼腿史六?誉之，师兄弟辈皆折服赞赏，董公深爱之，并其妻为义女。史先生谨请董公迎养到家，躬亲侍奉，殷勤热忱，情逾亲婿，董公感其义，倾艺悉授之。董公逝世，先生为之处理后事，营丧葬，立碑志记。
先生每晨至东城脚下，以身向城壁撞击。数十年不间断，家藏弹弓一张，悬诸梁上，用时身取下，以弹丸击物，发无不中。京师附近某地，强盗据山为寨，掠夺行旅，劫财害命，地方官无法缉获，先生应邀协助缉捕，擒获其魁首十一人，荡平山寨，为民除害，清赏授六品顶戴，声名大震，一日有砂手名家来访，先生率众弟子迎候于门，导之入室，门旁有极碑，某故眩其技，以掌抚碑，行于后者趋前亟视之，砖尽碎裂。既之，互通问候，某请较技，先生命学生杨荣本出场，杨应声出，恭手致敬，各立门户，某以拳进，杨稍撤避其锋，某再进，杨摆步旋转俯身以后蹬腿应之。某踉跄跌出丈余，仆倒于地。先生急命人扶起，某羞惭而去。事后见者告先生以极碑事。先生曰，砂掌等功，学以增重打击力，以及自身可以抗痛，有其作用，若不仗技艺经用之以取胜，未必尽能如意。先生与人角赛事甚多，不胜心述。
宣统元年生生突患急症，病危时弟子伴送乘火车回原籍，当时医药不及现代，未能挽救逝世。无子，以兄子为嗣，葬之日，来吊唁者数千人，盛极一时，当其未病时，国人惩于外侮，武术界人士拟于天津等创武术会，以增强人民体质，挽救民族衰弱，先生为发起人之一，参与其事，介绍其友人及门徒入会，虽因种种关系未能成立，其爱国热忱，令人敬佩。
先生授艺，首重武德，一再谆谆教诲，要求极严，所传技艺，有：八卦六十四拳掌法、腿法多种与各种器械，北京弟子中，著名者有：韩福顺、张德修(善亭)、于庆进、杨荣本。寿山等。因先生当时住在东城，被称为八卦掌东城派。
史氏八卦掌出掌为 ? 钩镰手 ? ，食指、中指二指并拢，虎口撑开，其余二指内抱微屈。步法有蹚泥步和鸡形步两种。讲究五形五势，八字八法，尤善腿法，因此其八卦掌步法和腿法更加快捷、巧妙。
◆杨荣本
八卦掌第三代传人杨荣本 ---法号：福源上人
福源上人 俗姓杨，名荣本，山东掖县海兴庄人氏，生于1873年4月，他诞生于武术世家，祖父、伯父及父亲均擅长武术，以勇名闻于乡里。福源幼年随伯父学武。后入袭太和殿当侍卫，又经人介绍，拜董海川先生的干女婿史计栋为师，苦练八卦掌，艺益精进。并在京都俄语学校习俄语，辛亥革命后，福源解职，先去东北，在哈尔滨邮电局当俄文邮务员、当过俄文翻译，到过苏联，并定居在哈尔滨开设过电料商店，同于经营有方，颇有盈余。又与人合资创办**院，自任经理。除开放**外，并演杂技 拳击 ，时或邀请日、俄大力士及拳击家到院里表演献技。福源常逗拳击家与之友谊角技。日人狡猾，再三邀请，决不就范。俄人则一邀即见。福源先与交斗几合，出掌击其隙以为戏，常使对方无法招架而捧腹下蹲认输。哈尔滨当时是俄国租借地，十月革命后，白俄人云集，彼辈喜酒，醉后动轧在马路上侮辱中国妇女，受害者累累。一日，数俄人醉戏一妇女，该女人呼叫救命。群众敢怒不敢言，福源道经该地，见状上前解化。俄人不听，以为多事，反以拳击子，福源被迫还手，一挥手击者跌出数尺，众俄人一拥而上，冀以多为胜。不料福源一伸手一抬腿，那些俄人被拳打脚踢得落花流水，狼狈窜去。翌日哈市报纸纷纷报导其事，因未留名，誉为无名义侠。国人阅者人心大快，一时传为佳话。
?9.18?事变后，日本人侵占东北，关东四省沦亡，福源毅然参加游击队，后在部队当过营长，抗战失败，他只身逃避进关，因看破社会，半路出家，削发为僧，在宜兴海会寺受戒，于江苏省宜兴县(今改为市)张渚龙地山等处任庙内书记职。常州徐哲东先生闻其名特来拜会，叙谈数日，欢其技，深为拜服，在所著?国技论略?中曾记其事。
?8.13?事变后，上海沦陷，接着日军又攻陷南京。寺院被日本人烧掉。福源后到了江西南昌南海行宫寺院，1948年国事紧张。福源就云游他去，不知所终。
福源所传东城派八卦掌，八卦母掌、八八六十四掌、八卦散推、空手对练、三角步、又有剑、刀、枪、戟、钩、锐等器械。
◆狄兆龙
八卦掌第四代传人狄兆龙
狄公兆龙先生，中国武术名师，第四代八卦掌传人，中国史式八卦掌研究会创建人，生于一九0九年八月十六日，卒于二00二年二月二十六日，农历正月十五日，享年94岁。
狄兆龙先生，江苏溧阳人，出身名门望族，幼时体弱多病，初拜沧州来溧少林名师张风祥习武，竟至疾除，体格日益强壮。
一九三三年和友人游江苏宜兴张公洞时，幸遇清末著名武术家、八卦掌创始人董海川宗师八大弟子之一史计栋先生的高徒杨荣本先生(山东莱州人，清皇宫侍卫，清亡削发为僧，受戒于南京宝华山，
法号：福源)前后随师于宜兴海会寺、张渚太华寺等寺庙学习八卦掌及多种器械达八年之久，此后无论寒暑春秋，直至耄耋之年从不间断研习。[当时从学者有彭袭明(侨居香港今96岁著名画家)、王永昌、曹润亭]。
狄公一生酷爱武术，为继承弘扬中华武术事业作出了巨大的贡献，他为人忠厚、谦逊，倡导武术与健身完美的结合，德高望重。自一九五八年至二00一年期间，多次参加省和全国及国外武术观摩交流大
会并获大奖，且被许多武术馆校和团体组织及新加坡武协聘为顾问、理事、教练、名誉会长等职。(狄
公演习的九子寻母剑长1.43米，重5斤，被中华武术界赞为?天下第一长剑?)。
狄公为传播八卦掌不遗余力，一九七六年退休后赴全国各地传播八卦掌，他授徒严谨，诲人不倦，一生教授的弟子和学员不下万人，许多外国武术 爱好 者也慕名前来拜师学艺。(一生曾传授过：八卦六十四掌、指路拳、指路剑、片散流刀、粘身枪、七星杆、八母枪、九子寻母剑、游身连环子午鸳鸯钺和
鸡爪锐、龙形双匕首、杨式 太极拳 、形意拳等)。
狄公在医术和气功上有较高的造诣，工作于溧阳市中医院伤科，经他治愈的患者不计其数。
狄公在全国多家武术刊物及报纸上发表八卦掌械方面 文章 和论文，一九九六年完成编写<<武当秘传八卦掌>>著作已多次由人民体育出版社并在海内外发行，他示范演习的八卦掌代表掌法和剑术已收入中
华武术展现工程之中。
狄公高尚的人格，精湛的武艺，崇高的武德将永远值得后人敬仰。
陨星在长空坠落，天宇间久久留存着它的光芒。
◆洪其骏
八卦掌第五代传人洪其骏
洪本烈(其骏)生于福建泉州，自幼喜欢武术性情豪放,虚心敏学,曾跟当地武师学习南少林拳术，又到重庆学习散打。后拜狄老先生为师学习史派八卦掌，蒙赐授八卦六十四掌、指路拳、指路刀、九子寻母剑、鸳鸯钺、鸡爪锐、粘身枪、七星杆及气功等。
1992年3月参加重庆市武术散打擂台赛，获 56公斤级第三名;
1992年9月获重庆武术协会的武术拳证及裁判员证书;
1993年回祖籍泉州在泉州柳城武术馆任散打教练;
1993年获中国泉州南少林武术大奖赛(南少林传统棍术表演)比赛，表演奖;
在南少林武术节 文化 踩街中，训练大型单刀队参加踩街活动获优秀奖;
1996后6月当选柳城武术馆第三届常务理事;
1994年2月参加武术文化知识国际大奖赛获三等奖;
1994年6月3日正式递帖，磕头，拜狄兆龙先生为师 ,成为八卦掌的第五代传人;
1994年9月参加国家体委武术研究院举办的?八卦掌(转掌八势)教练员?培训班
1994年9月获中国武当山武当拳法研究会研究员 ;
1995年1月获万籁声功夫研究会 特邀研究员;
1995年7月获第二届中华民间武艺精萃邀请赛 男子成年组拳术一等奖;
1995年7月获首次?炎黄武林先贤英名杯?获<<计栋杯>>奖;
1995年9月获第二届国际八卦掌联谊会观摩表演赛中成年男子组八卦掌传统掌法优秀奖;
1995年10月创办闽南八卦拳会;
1995年首届国际武术气功交流表演 大会在开幕布式表演;
1998年当选第四届柳城武术馆常务理事兼总教练;
1999年至2005年在大连传授八卦掌;
2005年创办史派八卦掌网站;
2006年2月创办大连武术网网站;
2006年5月荣获大连武术套路比赛成男一类拳一等奖;
2006年5月聘为大连武术协会委员;
2006年6月加入中国武术协会。
◆其他：
樊氏八卦掌以 ? 瓦垅掌 ? 为基本掌型，该掌形虎口撑圆，四指并拢微屈，掌指竖立，中指上顶，掌心涵空。步法以 ? 三角步，打四面，踩八方，穿九官 ? 为主，走转圈为辅。走转时为踩步，行走自然，落地生根，变掌换式不讲摆扣步，其拳式紧凑、轻捷灵活。
梁氏八卦掌以 ? 龙虎掌 ? 为标准，该掌形拇指外展，虎口撑圆，食指回指眉梢，中指上竖，中指、无名指分开，无名指小指内旋，其形似龙爪，又似虎爪，故称 ? 龙虎掌 ? 。步法抱膝摩胫，如趟似踢，其特点是以正击斜，借力发劲。
宋长荣一派八卦掌特别注重下盘功夫，要求运动时前脚起，后脚蹬，掌要与肩齐，掌要握力，步法为 ? 驼形步 ? 。
宋永祥一派八卦掌的基本掌法为 ? 荷叶掌 ? ，要求坐手腕，掌心内含，指根外旋，劳宫穴稍内含，手指的第二节后勾，指尖往前探，五指分开，大拇指尖微往里扣，其余四指梢各个距离相隔一厘米。其特点是换掌时要叠步，摆扣均衡，暗掌多于明掌。
刘宝珍(贞)的八卦掌又称八卦阴阳掌，两臂分前后，后臂抱肩，横卧于胸口前，另一臂微曲肘，四十五度侧前上伸，两肘垂地，后前臂里拧，坐腕，掌形成指尖向上挑的阴掌，前掌坐腕，形成微向上平托阳掌。两掌虎口撑圆，四指分离，掌指尖微扣，掌心内吸，前掌指尖与眉平齐，后掌置于前肘里下侧，后肘对胸口。行步转圆速度较快，变掌换式不讲摆扣步法。
刘凤春一派八卦掌。由于刘凤春入门董海川门晚，受董教浅，程廷华强教之，刘凤春长年苦练不辍，功夫深厚，仅单换掌一势就练了三年，所以 ? 翠花刘 ? 的单换掌未逢过敌手。
张占魁的八卦掌集形意、八卦、迷踪拳为一体，刚柔相济，身法灵活。掌形为食指、中指、无名指和小指向上分开竖直，拇指斜向上与食指作八字形，掌心向外，手腕上屈。步法为蹚泥步。
八卦神掌落神州，已有一百多年历史了，八卦掌发展时间虽然不长，但由于它动静结合，刚柔相济，在内功、外功的实效上都有独到之处，所以深受广大人民群众欢迎，无论男女老少都适合练习。八卦掌不仅在我国大江南北得到长足的发展，而且传到了亚洲、欧洲和美洲世界各地。
